广西男神为什么最喜欢娶京族姑娘为妻？
2020-07-24 17:40:45 来源：全球美丽网
广西男神为什么最喜欢娶京族姑娘为妻？
广西男神为什么最喜欢娶京族姑娘为妻？
全球美丽网(http://www.wholeworldbjx.com)、中华神州网（http://www.chinajrsz.com）、中华产品网(http://chinazhcpw.com)、中华风采人物杂志、中华工艺美术网（http://changxiaow.com）、中国桂林网（http://chinaguilinw.com）记者 杨小丽 整理
京族（中国标准罗马字母：Gin，越南语：ng??i Kinh/?京，或称京人），也称为越族（越南语：ng??i Vi?t/?越），民族语言为京语，由于语言因素复杂，语言学家难以确定其语言属系。
京族主体在东南亚，中国境内的京族主要分布在广西壮族自治区防城港市，主要聚居在东兴市江平镇的澫尾、山心、巫头三个海岛上，三岛素有“京族三岛”之称。
京族是越南的主体民族，占越南总人口的86%。根据2010年第六次全国人口普查统计，中国境内的京族总人口数为28199人 。
图为全球美丽网(http://www.wholeworldbjx.com)副总编、中华神州网（http://www.chinajrsz.com）副总编、中华产品网(http://chinazhcpw.com)副总编、中华工艺美术网（http://changxiaow.com）副总编、中国桂林网（http://chinaguilinw.com）副总编唐国宣（中）与穿京族服饰的姑娘合影。
曾几何时，京族姑娘民兵，成为海域一道靓丽风景线，悍卫南国安全；疫情期间，京族姑娘挖掘自己民俗产业，推出一系列民俗产品，增产增收，为复产复工做贡献。如：“风吹饼”.“风吹饼”是用大米磨粉蒸熟，撒上芝麻风干，然后放在炭火上烤制而成。京族人家普遍喜吃糖食，喜欢用糯米糖粥来招待客人。
京族在饮食习俗上以大米为主食，红薯、芋头为杂食，喜食鱼、虾、蟹、鱼汁及糯米制品。京族人最爱吃、最会烹饪的是鱼虾。
京族渔家平时以小鱼腌制的一种调味汁，叫“鲶汁”，是京族地区独特的产品之一。鱼汁是京族传统的调味品，其做法是：先将小鱼洗净，放进大缸或木桶里，分层加盐，压实加盖封好。几个月后，小鱼便会逐渐溶解，分泌出一种红色汁液，即鱼汁。头道过滤后的鱼汁呈油状，香味浓郁，味道甘醇；第二次过滤后的鱼汁称二漏，色味稍差；第三次过滤后则取出鱼骨残渣，作为饮料或肥料。鱼汁既可调味，也可佐餐下饭。
京族的饮食习惯，正是广西男神的最爱，所以，只要这些男神一触及这些食品，心就会被吸引过去。
艺术音乐——
京族的乐器有独弦琴、二胡、笛子、锣、鼓等。
京族传统乐器独弦琴。
独弦琴是京族特有的民族乐器。乐器结构简单而所奏乐曲音调丰富、单色优美是独弦琴的最大特色。独弦琴琴身用大半个竹筒或长方形的木匣做成，长约三尺半，一端插上一根圆木柱子与琴身垂直，另一端以把手系上一条弦线，与小圆柱子相连，即成独弦琴。独弦琴的音量较小，曲音清雅。奏时，用一根小竹片拨弦线，弹出声音娓娓动听。
“独弦琴”和京族人的“唱哈”、“竹竿舞”同被誉为京族传统文化的三颗珍珠。
京族传统的民间舞蹈——
京族传统的民间舞蹈主要有“跳竹杠”、“跳天灯”、“跳乐”和“花棍舞”等，其中有些源于民间宗教舞蹈，有些是京族群众日常生活中的娱乐方式，具有明显的娱神或娱人的文化功能。此外，还有现代题材的舞蹈——“摇船舞”、“纸马舞”、“酒舞”、“天灯舞”等等。
京族姑娘，几乎个个都会游泳，因为她们长在海边，生活在海边。在海里，她们个个都是美人鱼，个个靓丽，在喜笑中前行，在欢乐中“酒舞”……她们会游着泳，听着音乐，博击海浪，踩着舞蹈——“摇船舞”，迷你没商量！
京族女性服饰——
青年女性穿的通常是白、青或草绿色的上衣，裤多为黑色或褐色。中年妇女喜穿青色或浅绿色上衣配以黑裤。老年妇女多穿棕色衣或黑衣黑裤，其裤的宽阔度与男性无异，乍一看就似飘动的长裙。女性的上衣与男性相反，很短，衫脚仅至腰间而不及臀部，故有“长不及臀”之说。其衣无领而开襟，袒胸处则遮以一块绣有图案的菱形小布。这种菱形小布通常称“遮胸”，又俗称“胸掩”，是妇女常用的装饰品之一。京族妇女离村外出、赶圩入市或探亲访友，还要加穿一件旗袍似的下摆较宽的矮领窄袖袒胸长衫，戴一顶黑色或棕色的圆顶礼帽（俗称“头箍”）。
随着社会不断的发展，京族女性服饰变化多端，千姿百态。京族姑娘，可以说个个都是美人鱼，身材非常好，皮肤好，脸又长得非常漂亮，再加上各种漂亮的服饰，所以，只要她们一露脸，只需一瞬间，广西男神的魂就会被勾结。爱情从此而产生……
爱情翩跹起舞——
早晨的朝霞照着海的波浪，激动人心。我所怀念的心上人啊。就站在对岸河边上。逆流而上去追寻她（他），追随她（他）的道路险阻又漫长。顺流而下寻寻觅觅，她（他）仿佛在海水中央。
中午的阳光掀起海花，火树银花。我所怀念的心上人啊。她（他）就在海水对岸。逆流而上去追寻她（他），那道路坎坷又艰难。顺流而下寻寻觅觅，她（他）仿佛在水中小洲。
晚上的月光温柔如水照着凶猛的海浪，心情切切。思绪乱乱，和影独伴。我所怀念的心上人啊。她（他）就在海岸一边。逆流而上去追寻她（他），那道路弯曲又艰险。顺流而下寻寻觅觅，她（他）仿佛在水中的沙滩。
京族是由古骆越部落发展而来----
京族的祖先大约在公元16世纪初陆续由越南涂山等地迁移来华，最先居住在巫山岛和江平镇附近的寨头村，后来才逐渐向澫尾、山心、潭吉等地发展。京族为越南的主体民族，曾称为“越南人”或“安南人”，瑶族称他们为“交趾人”。在澫尾村的乡约中，有“先祖父洪顺三年（1511年，明武宗正德六年）从涂山漂流到此，立居乡邑”的记载。此外，据京族人口较多的刘、阮二姓追述，他们的祖先原来居住在越南吉婆，后迁至越南涂山沿海，以打渔为生。有一次，他们在北海湾追捕鱼群时来到今广西壮族自治区东兴市的巫头岛，见这里荒无人烟，又有较好的渔场，便定居下来，至今约有16－17代人。若以每代人25年计算，至少也有约500年的历史，这与乡约中所记相符。
京族在迁到江平地区之前，已处于封建社会发展阶段。迁来之后，在京、汉两族地主阶级的压迫和剥削下，渔、农业生产长期得不到发展。在红坎村“哈亭”（唱歌的地方）的碑文上，就有“官事重役，不堪其苦”，“人民饥馑”等记载，反映了京族劳动人民过去悲惨生活的景况。
清朝政府曾在江平地区设立了“江平巡检司”。1884年中法战争爆发后，江平京族地区一度被法国侵略者武装侵占，法国大量倾销商品，掠夺土特产和廉价劳动力，控制江平地区的经济命脉，在恒望、竹山等地设立天主教堂，从精神上奴役和麻痹京族人民。他们还暗中进行情报收集和调查我国资源等种种阴谋活动，使京族地区的渔业、农业生产受到严重的破坏。
在帝国主义、封建主义和官僚资本主义长期统治和剥削下，京族人民过着饥寒交迫、毫无政治权利的痛苦生活。勤劳、勇敢的京族人民曾经和汉、瑶、壮族人民一道，进行了多次反帝反封建斗争。中法战争期间，澫尾、巫头等地京、汉各族数十人，在澫尾村京族杜光辉率领下，毅然参加了“黑旗军”，站在抗击法国侵略者的前列。当法国侵略军的铁蹄践踏江平京族地区时，京族人民和汉族人民一起，组成“江平抗敌义军”，奋勇迎敌。1886年，法国侵略者与当地官僚万宁州官潘土木相勾结，烧杀抢掠，横征暴敛，鱼肉人民，当地京、汉各族人民奋起反抗，终于把法国侵略者驱逐出我国领土，并处死潘土木。国民政府时期在这个地区继续推行民族压迫和歧视政策，实行团董和保甲制度，抽丁拉夫，强迫京族人民缴纳“渔盐海税”、“人丁税”等苛捐杂税，京族人民曾进行过多次的反抗斗争。
1921年中国共产党成立后，京族人民在党的领导下，反帝反封建的革命运动蓬勃发展起来。早在大革命时期，京族地区就成立过总工会和农民协会。在总工会的领导下，京、汉等族人民曾多次举行示威游行，高呼“打倒帝国主义”、“打倒封建军阀”、“打倒贪官污吏”等口号。在工人运动胜利发展的形势下，党派人深入京族渔民、农民中，广泛组织了农民协会。
1944年初，日本帝国主义侵入京族地区，京族人民积极加入共产党在江平地区组织的抗日游击小组，开展武装斗争，一直坚持到抗日战争胜利。
1945年10月，中共广东南路特委派遣队开辟十万大山根据地，展开游击战争。后来南路特委改为粤桂边区党委，同时成立十万山地委，领导十万山区的革命工作。京族人民踊跃参加游击队活动，为游击队送粮筹款，没收地主、富农的财物支援游击队，并开展了反抗国民党追捕游击队的英勇斗争，保护了革命力量。
1949年初，粤桂边区纵队密切配合中国人民解放军，在短短的8个月内，攻克了江平等据点，成立了防城县人民政府。
经济
新中国成立前，京族地区以渔业为主，存在一种合伙捕渔组织。以山心村为例，当时这个村的渔业收入占70%，农业占27%，其它占3%。渔业生产一般属于浅海捕捞作业，工具有拉网、渔箔、塞网、沙鱼网、鲎网、螺扒、南虾笼等，生产工具量少质差，作业方法比较落后。拉网、塞网、鲎网等是大型的渔具，需要较多的投资，一般都由几户或几十户共同占有，合伙使用。在这种劳动组织中，由一个劳动力强、经验丰富、技术较全面的老渔民担任“网头”，负责组织安排渔业生产、添置渔网，执行渔业生产中的宗教仪式。其它的“网丁”都听从“网头”的指挥。在产品的分配中，“网头”和“网丁”同样分得一份，没有特殊的权利和报酬。拉网、塞网、渔箔是小型的渔具，操作较为方便，不需很多的劳力。这些作业都比较落后，产量低，捕获的多是小鱼。
农业生产发展比较晚，渔民一般都兼营农业，只有极少数人专门从事农业生产。农作物种类少，有水稻、红薯、芋头及少量玉米等。主要的农具有犁、耙、锄、田刀、镰刀、拖耙等，自己只能制作一些小农具，大都从汉族地区购买。京族地区耕地少，多为沙质土壤，既贫瘠又不耐旱，耕作粗放，产量不高，平均亩产100斤左右。每年所产粮食仅够三四个月食用，其余所需粮食和生产、生活资料，都要用渔产品与汉族人民交换。手工业和家庭副业，以制渔汁为最普遍，成为京族地区一项重要的经济收入。其次是烧蚌壳、蟹壳等，用作肥料。此外，还有木器和编织竹器等手工业，都在渔闲、农闲时兼作。
新中国成立初期，京族地区依然是缺田、缺粮、缺水的穷海岛。20世纪60年代中期，政府资助并组织群众搞大规模“围海造田”，建成防浪海堤10多海里，将三岛与陆地连成半岛，围海造田增加了大片土地。同时把淡水引上海岛，大力发展农业，改变了过去京族地区不能“大量”生产粮食的历史。在渔业生产上，京族人民添置了机帆渔船、风帆灯光渔船和灯光网具、探器等，大大地增加了产鱼量。同时利用环境优势养殖天然珍珠，还建立人工珍珠养殖场，大力开展人工养殖。
十一届三中全会后，改革开放使京族三岛也由此发生了天翻地覆的变化。1992年，东兴开发区成立。同年，国务院批准东兴为沿边开放城镇，国务院特区办公室批准设立东兴边境经济合作区。此后，渔业生产和销售政策开始放开，中越边贸也开始恢复，这些都促使地处东兴市江平镇的京族获得了千载难逢的经济发展和民族振兴的历史机遇。
改革开放后，京族改变了过去小拉网和小竹排生产为主的状况，用上了机体小、速度快、操作灵活、耗油少的排尾机及先进的渔具，保证了出海作业收入的相对稳定。在海洋捕捞的同时，京族人民还不断开拓市场，发展海产品加工业，提高了渔业生产的综合经济效益。
改革开放后，海滨陆上水面和浅海滩涂养殖业是京族三岛高效益的新兴产业，对京族三岛实现脱贫致富也发挥重要作用。京族三岛有可开发利用的浅海滩涂面积1万多亩，拥有海滨陆上可开发为海水养殖的水面数万亩，拥有内陆可开发为海水养殖场的低洼地也有数万亩，这些具有很大优势的渔业水产资源，已开始得到开发利用，取得显著的经济效益。巫头村可开发用于养殖的面积约1万亩，现已开发利用的水面有3000亩，用于养殖对虾、文蛤、螺、泥蛤等品种。
改革开放后，边境贸易和旅游业成为京族的两大新兴支柱产业。京族是跨境民族，与越南主体民族越族有共同的语言和传统文化，他们利用得天独厚的区位条件大力发展边境贸易。在20世纪90年代初的几年时间里，几乎每家每户都有人参与边境贸易，有的人家甚至全家出动。
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