女人的美丽是男人最美的港湾
2019-01-05 14:45:32   来源：全球美丽网    今日浏量：

女人的美丽是男人最美的港湾
--妈妈传授女儿中华美德秘笈

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本插图与内容无关,以下同。

妈妈在女儿出嫁之际，传授女儿美德秘笈。妈妈说：你不仅要外表美，更要心灵美。

一、女儿，你要想旺夫，幸福一辈子，夫妻双方，一定要举眉齐案，恩恩爱爱。一辈子很长，但也很短，珍惜每一时刻的快乐与幸福。

二、如果你老公出差了，或远行了，你一定要洁身自好，不要到处沾花惹草。不能像其她的女性一样，为了展示其自身的魅力，而到处惹男人，弄得像是“狗启春”似的（虽然不好听，但实用），让男人围着你转。不要以为你老公不知道，世界没有不通风的墙。再说，如果红杏出墙，小则夫妻感情破裂，坏则会出人命。男人会为了女人拼命的。

三、再次强调，女人一定要守德。男人最不能原谅的是，就是女人红杏出墙。不要以为男人大大咧咧的，满不在乎，其实男人最在意的就是这个事情。你可以乱花钱，你可以骂他，甚至打他，但切不可以红杏出墙。如果你红杏出墙了，他会在心底里记你一辈子。

四、现在的世界有点乱，如果你男人红杏出墙了，切不可以“以牙还牙”。你要做个高尚的女人，优雅的女人，你可以用你爱的力量影响他：你在，家在；你在，家安；你在，幸福在；你在，甜蜜在……

五、人吃五谷，会生百病。记住，如果你生病了，最疼爱你的人，就是你的老公，而不是别人。别的男人平时对你喜喜哈哈，但如果你生病了，他们都会个个远离你的。所以，平时一定要疼爱你的老公。

六、你千万要记住，出嫁后为人妻为人母，不要像以前那样任性，嫁到夫家就担起相夫教子，帮夫兴家立业的责任。


七、你千万注意，爱他首先要爱他的爸爸妈妈。没有他的爸爸妈妈，你从哪里能爱上他呢？他怎么会出现让你去爱呢？不要把公婆对自己的态度与自己的爸爸妈妈对自己的态度来比较。

八、夫妻合心，其力断金。女人千万不要打破沙锅问到底，有些事男人装在心里是他的策略，也是他工作的策略，并不是非要和你说出来，你才要恍然大悟。你可以用心去体会，但不可费心去理解。

九、你千万记住，管出来的老公嘴服，疼出来的老公心服。老公是用来疼的，时时处处不要总想着治老公，和其他女人在一起也不要讨论自己的老公如何不好。

十、不可以改变他，你可以影响他。男人的天性是懒，天性是不太爱干净，你不能总是要求他回家后做这做哪，给你稍这带那。极小的事情也让他去办，这样会分散男人在外工作的精力，增加思想上的压力。

十一、他回家后，你不要忙于离开家。他回家里最希望看到的是你，最希望听到的是你的声音，希望和你沟通，并不希望听你唠叨。

十二、你不要把怀疑当成自己的判断。有些事不是你想象的情况，你以想象的情况来对自己的男人下判决书，是对男人的沉重打击，也是对自己的不自信。

十三、女人任何情况下不要做刺猬。如果女人经常做刺猬，男人不会主动与你亲近的，刺猬和小狗无法谈恋爱，就像火和草一样无法在一起。

十四、不要抱怨自己的男人，更不能骂自己的男人。抱怨自己的男人让自己更加得不到满足，骂自己的男人更是不分是非远近。力的作用是相互的，经常骂自己的男人会得到相反的作用力。

十五、爱情似流沙，男人不能抓。女人千万不要试图去抓住男人，抓住男人的人远远不如得到男人的心稳妥。人前教子、人后教夫，男人活着不光为了金钱，更重要的是为了面子。女人是世界的源头，是推动摇蓝之手，相夫教子是女人的本份，好女人，旺夫三代，怨妇人，永无宁日。切记！切记！。

十六、女儿，你要学习周朝的几个贤德女人，是她们让周朝统治了八百多年。

A、根据《史记·周本纪》记载：豳国后稷裔孙古公亶父为狄所逼，率领太姜族人自邰迁徙至陕西岐山下，从此称为周族。豳地的人全都扶老携弱，复归古公到岐下。其他国家的人听说古公仁德，也多归附。

古公亶父的妻子叫太姜。周朝先祖古公亶父的正妃，周文王的祖母。她以“贞顺”的女德，成为丈夫得力的左膀右臂，是周朝创业之时的贤德妇人。在世共生有三子。

太姜生了太伯、仲雍和王季三个儿子，她能够以身作则教导儿子，使他们从小到大，在品德行为上都没有过失。而且太王每遇到大事，必定同她商量，没出过一件坏主意。

B、季历，姬姓，名历，季是排行，所以称季历，尊称公季、王季、周王季，周太王之末子 ，周文王之父，周武王和周公旦之祖父。

季历的妻子叫太任。太任：挚任氏部落首领的次女。太任，任姓，又称大任，汝南平舆（今河南平舆县北）人。商朝时期西伯侯季历之正妃。周文王姬昌之母，历史上有记载的胎教先驱。

太任亦称大任，周室三母之一，王季（季历）之妻，周文王（姬昌）之母。
太任是商朝末期贵族挚任氏的二女儿，生性端正严谨、庄重诚敬，凡事合乎仁义道德才会去做。
嫁给夫君季历后，太任仰慕婆婆太姜的美德，孝敬婆婆。她主持后宫立身端正，宫廷上下肃穆祥和。


太任怀孕的时候，眼不看邪曲的场景，耳不听淫逸无礼的声音，口不讲傲慢自大的言语。从不歪着身子睡觉，也不偏斜着坐、跛着脚站。切割不正气味不良的食物不吃，摆放不正的席子不坐，夜里就让乐师朗诵诗歌。姬昌生下来就非常聪明，太任教他一，他就知道十。人们赞叹说，这都是太任的胎教做得好。

C、太姒，有莘国（今陕西郃阳县东南）人，姒姓，周文王的正妃，周武王之母。太姒天生姝丽，聪明淑贤，分忧国事，严教子女，尊上恤下，深得文王厚爱和臣下敬重，被人们尊称为“文母”，在《诗经》和《列女传》中都有对太姒的赞美。

武则天在其御制文章《臣轨》中盛赞文母太姒善于治理政事，太姒被上谥号文定皇后，陵曰德陵。

太姒，姒姓，出生在夏朝君主夏禹后代有莘氏（今陕西省合阳县）部落，莘国。
西伯侯姬昌在渭水之滨遇到太姒，对她的美貌，惊为天人，后知道太姒仁爱而明理，生活俭朴，姬昌决定迎娶太姒。因渭水无桥，姬昌决定于渭水造舟为梁，舟舟相连，成为浮桥，亲迎太姒，场面盛大。

入门之后，太姒仰慕长辈之德，效法太姜（周太王正妃）、太任（周王季历正妃），旦夕勤劳，以进妇道。太姒尊号为“文母”，姬昌理外，太姒治内。太姒与姬昌生下十子，次序为：长子伯邑考，次子周武王姬发，三子管叔鲜，四子周公旦，五子蔡叔度，六子曹叔振铎，七子成叔武，八子霍叔处，九子康叔封，十子冉季载。自少严谨教诲，使他们未做过坏事。

《诗经》中，首篇《国风·周南·关雎》，一说是描述太姒和姬昌的爱情故事：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”《大雅·文王之什·思齐》有描述太姒的记戴：“思齐大任，文王之母，思媚周姜，京室之妇。大姒嗣徽音，则百斯男。”

太姜、太任、太姒合称“三太”，后世以“太太”作已婚女性的尊称，代表贤德直追三太。
天授元年（690年），武则天称帝，改元天授，尊封姬昌谥号为文皇帝，庙号始祖。而太姒被上谥号为文定皇后，陵曰德陵。

D、邑姜，姜姓，齐太公吕尚之女，周朝开国之君周武王姬发的王后，周成王姬诵、唐叔虞的母亲。

据传她怀成王的时候，“立而不跂，坐而不差，独处而不倨，虽怒而不詈，胎教之谓也。”山西太原的晋祠就是供奉的唐叔虞和邑姜。

据传她怀成王的时候，“立而不跂，坐而不差，独处而不倨，虽怒而不詈，胎教之谓也。”  山西太原的晋祠就是供奉的唐叔虞和邑姜。

邑姜是商周之交一个光彩照人的女性形象。有关她的身份，《左传·昭公元年》说：“当武王、邑姜方震大叔，梦帝谓己：‘予命而子曰‘虞’，将与之唐，属诸参，而繁育其子孙。’及生，有文在其手，曰：‘虞’。遂以命之。及成王灭唐，而封大叔焉。故参为晋星。”

《史记·晋世家》里说得更为详细：“唐叔虞者，周武王子，成王弟。初，武王与叔虞母会时，梦天谓武王曰：‘予命汝生子名虞，余与之唐。’及生子，文在其手，曰：‘虞’。故遂命之曰‘虞’。武王崩，成王立，唐有乱，周公诛灭唐。成王与叔虞戏削桐叶为圭，以与叔虞曰：‘以此封若。’史佚因请择日立叔虞。成王曰：‘吾与之戏尔。’史佚曰：‘天子无戏言。言则史书之，礼成之，乐歌之。’于是遂封叔虞于唐，唐在河、汾之东方百里。故曰唐叔虞。”

女儿，这些先人的品德，有很多方面是值得我们学习的。总之，要力争做个好女人，好妻子，好妈妈. 要知道，好女人好妻子好妈妈，可以旺夫家三代，这是真理。
（芳草）